快科技11月9日消息，今日，知名汽車博主陳震就近期一起廣受熱議的自行車與汽車事故事件發(fā)表了個(gè)人觀點(diǎn)。

他提出質(zhì)疑：“若我們承認(rèn)道路上存在所謂的‘弱勢(shì)群體’，這豈不是間接認(rèn)同了‘社會(huì)達(dá)爾文主義’的現(xiàn)象？”

陳震指出，在這起事故中，汽車完全無責(zé)，然而最終的責(zé)任判定卻讓汽車承擔(dān)了小部分責(zé)任，他認(rèn)為這一做法并不科學(xué)。

在他看來，既然有規(guī)則，大家作為交通參與者，就應(yīng)該一起去遵守這個(gè)規(guī)則，而不是說誰是什么所謂的弱勢(shì)群體，然后就可以胡來。

以下是其觀點(diǎn)文字版：

我最近看了一個(gè)案例啊，是一個(gè)非機(jī)動(dòng)車，就是一個(gè)自行車，然后跟一個(gè)汽車，四輪的汽車發(fā)生的一個(gè)交通事故，然后這個(gè)汽車在這個(gè)事故里是完全沒有責(zé)任的，就是完全是啊，自行車上了機(jī)動(dòng)車道這樣的一個(gè)事故，然后好像在最后判定的時(shí)候，還是讓這個(gè)汽車去承擔(dān)了小比例的一個(gè)責(zé)任。

我認(rèn)為這個(gè)是很不科學(xué)的一個(gè)事兒啊，如果你承認(rèn)在公共交通的道路上是有這個(gè)所謂的弱勢(shì)群體的，那你在某種程度上不就是承認(rèn)了社會(huì)達(dá)爾文現(xiàn)象的客觀存在嗎？

是這個(gè)邏輯吧？這就像我們?cè)诖蟛菰希蟛菰夏悄阏f弱肉強(qiáng)食是沒有問題的，你比如說犀牛跟羚羊之間的關(guān)系，對(duì)吧，這犀牛它就是能欺負(fù)羚羊，為什么？因?yàn)樗鼜?qiáng)大呀，因?yàn)樗桶。缪蚰敲慈跣。悄阒挥信艿姆輧毫恕?/p>

而獅子如果是作為平衡大草原之間，這些動(dòng)物之間關(guān)系的一個(gè)管理者的話。那么他就要保證說這個(gè)犀牛有犀牛的規(guī)則，羚羊里有羚羊的規(guī)則，然后整個(gè)大草原也有大草原的一個(gè)規(guī)則，大家都必須去遵守，然后形成一個(gè)平衡，那么犀牛也不能隨便去侵犯羚羊的利益，羚羊同樣過來自己犯歉的話，那被犀牛頂了，那犀牛也是沒有責(zé)任的，那這就形成了一個(gè)平衡。

但如果是吧，你去打破這種平衡的話，那這不就是回歸大自然了嗎？那不就是徹徹底底的社會(huì)達(dá)爾文了嗎？反正我個(gè)人是這么理解的啊。

所以我認(rèn)為在咱們這個(gè)交通環(huán)境下，既然有規(guī)則呢，就大家作為交通參與者，然后一起去遵守這個(gè)規(guī)則，而不是說誰是什么所謂的弱勢(shì)群體，然后就可以胡來，因?yàn)楝F(xiàn)在我這么來看的話，在咱們這個(gè)所謂的有傾斜的這個(gè)規(guī)則的前提之下。

我感覺四輪的汽車更像是弱勢(shì)群體，你們覺得呢？